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文总觉得对方刚才好像不小心蹦出了什么古怪的字眼,但他觉得直接指出的话可能导致这位海妖小姐立即结束这次谈话,于是干脆地换了话题“你提到你是战斗祭司祭司这个词在你们的语言中也属于宗教词汇么你们海妖也有自己的宗教和信仰体系”

    他记着之前提尔提起过,海妖是不信仰神明的。

    “如果你口中的宗教和信仰是像你们人类一样崇拜某个具体的神明,那我们海妖是不信神的,但我们也有自己的崇拜对象,”提尔解释道,“我们崇拜的是所有海妖的灵,是我们这个种族的,以及整个海洋的泛意识,我们称其为伊娃。我不知道你能不能理解这种象征意义上的崇拜偶像,对我们海妖而言,伊娃并不是神明,但她在我们的社会中有着类似于你们人类神明的地位。”

    高文摩挲着自己的下巴“崇拜种族的灵,以及崇拜自然环境的部分象征性么没什么,我可以理解,事实上这种信仰在陆地上也有,大陆西部的奥古雷部族国便有着对自然万物以及自然现象的泛信仰,他们有的崇拜自身先祖,有的崇拜自然界中的雷电、风、岩石和植物,有的甚至崇拜生老病死的命轮,这和他们国内的多种族混居情况有关。另外如今的德鲁伊也有泛信仰的倾向,他们崇拜自然和生命,而非确切的神明。”


    “这个我倒是知道那个很有嚼劲的大白鹿已经死了嘛,”提尔点点头,“不过话说回来,我觉得你们陆地人的信仰和宗教真的很怪你们的教会换了一拨又一拨,甚至整个文明都换了一拨又一拨,每次魔潮来的时候,陆地人的文明就会断绝一次,但不管断绝的多么彻底,只要文明重新出现,你们就还是在信仰那些神明明明只是一群啃起来很有嚼劲的强大生物,怎么对你们陆地人的吸引力就这么大呢”

    提尔只是无心之说,然而高文在听到她最后几句话的时候却突然心中一跳

    每次魔潮对世界重新洗牌之后,新生的凡人文明都会建立起差不多的信仰和宗教体系

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第三百一十六章 提尔对神明的印象  

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